Alevilikte Kurban ve Bayram
⌈Ercan Yıldız⌉ Dede⌉
Alevilikte; Kurban vardır. ( haktır, lokmadır ), Bayram vardır ( sevgi ve özlemi paylaşmaktır ). Kızılbaş Alevilerinde Kurban , Erkanın usulüne uygun olarak yürütülür…
Biz Alevilerin hak yemeden, hak yedirmeden, insanca yaşamak ve bu alanda fakire, fukaraya, yoksula, yetime, kimsesize, yaşlıya ve yardıma muhtaç olana yardım etmeyi, bu uğurda mücadele etmek, aslında en büyük kurbandır.., Bu yolda mücadele eden inandığı değerleri uğruna gözlerini bile kırpmadan, en ufak bir şüpheye düşmeden, zalimin karşısında düşüncelerini korkmadan haykıra haykıra söyleyen, Kerbelada, Pir İmam Hüseyin ve onu takiben Hallacı Mansur, Hasan Sabah, Şeyh Bedreddin, Pir Sultan Abdal ve Dersimde, Maraş’ta, Malatya’da, Çorum’da, Sivas’ta, Gezide, Gazide, Katledilen değerlerimiz kurban kestiklerinden dolayı değil, Kurban olduklarından dolayı anılırlar..,
Kurban Olma Bilinci ve Paylaşım Ahlakı
Kurban bu yaşam mücadelesi içinde hep birlikte yaşama uğruna kan akıtmadan “Yarin yanağından gayrı her şey ortaktır” düşüncesini esas alarak, var olana da, bir nazarla bakarak, acı tatlı her şeyi paylaşarak, bir birimize kurban olma bilinciyle de bunu görebilme ve uygulayabilmektir.., Diğer taraftan, Özellikle Kızılbaş Alevilerinde iki türlü kurban vardır, 1. Kanlı kurban, 2. Kansız kurbandır.
Yürütülen Cemlerde, Gidilen Ziyaretlerde, ikrar ve Müsahip Erkanlarında, diğer Erkanlarda da tığlanan kurbanlar, kanlı kurbanlardır.., Kansız kurban ise var olan, Kırklar Ceminde yaşanıldığıyla bilinen bu anlatım bir üzüm tanesinin 40’a bölünüp, 40 kişiye pay edilmesi, lokmanın ve paylaşımın ne kadar adil ve eşit oluşunu ortaya koymuştur.., (Kansız kurbandır), Yürütülen Cemlerde dahi bir elma dahi orada pay edilmesi, kansız kurban anlayışını da dile getirmiş olur..,
Tartışmalar ve İnanç Temelli Yaklaşımlar
Yaşadığımız bu bilgi çağında, Alevilikle ilgili birçok alanda çalışmalar yürütülmekte ve birçok alan çalışmalarında bilginin derinliğine inilerek sorgulama ve sorgu algısı normal bir şekilde ortaya çıkmıştır, bu alanda kurbanla ilgili tartışmaların da ortaya çıkması kaçınılmazdı.., “Alevilikte kurban bayramı yoktur” diye bilinçli bir şekilde topluma yansıtılması durumunda da, duruma açıklık kazandırmadığı gibi bir çıkmaza doğru da götürür.., Çünkü; biz Alevilerde kurban bayramında kurbanı kesip hemen kestiği kurbanın üzerine bayram yapıyormuş gibi gözüküyor olması ya da gözüksede bu doğru olmamakla birlikte, durumun kesinlikle Alevilikle bağdaşmayacağının bilincinde olmamız gerekir.., Kaldı ki her yıl kurban bayramında illa kurban kesilecek diye zorunlu bir kural, kaide veya bir ritüel yoktur, varlığını da Alevi inancı kabul etmez..!
Rıza Şehri ve Yaşayan Bayram
Alevilikteki rıza şehri anlayışına göre ihtiyacın dışında bir canlıya kıymak, dalından bir meyveyi koparmak bile bir suç teşkil etmiş olur.., Bayrama gelince,, Bir toplum düşünün bu toplum içinde yaşayan aileler ve o ailelerin tüm bireyleri bir takım vesileler ile bir araya geliyorsa, başta özlemi sevinci, mutluluğu, birliği ve beraberliğini en derin duygularla kucaklaşıp, büyüklerine de niyaz oluyorlarsa ve yine bu arada, küskünlerin, dargınların bu adı konan belirli günlerde bir araya gelerek barışa yönelik hoşgörü içerisinde bir sevinç yaşanılıyorsa bırakın bunun adı bayram olsun..! Tam da Aleviliğin sosyal yönünü bize yaşatmış olur..,
Doğru Bilginin Önemi ve Yolun İçsel Derinliği
Bu bağlamda biz kanaat önderlerinin de bu alanda ve birçok alanlarda eksiklerimizin olduğunu ifade etmek isterim, özellikle bu değinilen konularda toplumumuza aktaracağımız bilgiler ışığında konunun hem içerik bakımından hem tarihsel bakımından hem de inançsal boyutuyla ilgili doğru bilgilerin verilmesi de doğruya ışık tutacaktır.
Yunus’un dediği gibi,
“Bir ben var bende benden içeri”
O içindeki bene ulaşma, kendini kendinde bulma ve yolun sonunda bulunan o benle birlikte, Hakk ile hak olma ışkına ulaşma ve “O aşkın hışmıyla eşsiz bir duyguyla dışa vurması çıkan o sesin bir sevince ve o sevincin bir bayrama dönüşmesi düşüncesiyle, Bayramınız sevgiye, saygıya, barışa, huzura, doğruya, hak ve hakikata yönelik, dolu dolu olması niyeti ve dileği ile “İyi Bayramlar Dilerim.”
Aşk ile, Hakk ile, Şah ile kalın..,
Sevgili Canlar, yoluna ve ikrarına bağlı olan her Alevi kendisini Alevi Haber Ağı’nın doğal bir muhabir olarak görmelidir.
Oturduğu mahallede, okuduğu okulda, çalıştığı iş yerinde, üyesi olduğu Cemevi’nde ve sokakat haber niteliği taşıyan her durmla ilgili bize görsel veya yazılı haber göndermelidir.
Bu istemimiz Alevi kurum yöneticilerimiz içinde geçerlidir.
Alevi Haber Ağı: Gerçekleri yazacak… Geçekler yazılırken sende katkını sun can…
Saygılar, sevgiler
