Alevilerde Kadının Kutsallığı

Geçmişte Nusayri Alevilerde kadının konumuna ilişkin bir çok çalışmalar yaptım. Alevî Kadının toplumsal rolü çok önemli olduğunu düşünüyorum. Tarihsel köklerimizi unuttukça akla kara birbirine karışır oldu.

Coğrafyamızda yaşayan İbrahimi dinler dışındaki inançlar da aynı sorunu yaşadı. Hata baskı altında kalan inançlar ya eridi ya da yok oldu. Azı küçük halk grupları olarak varlıklarını sürdürdüler. Ayakta kalanların yolu takiye ve ya egemen inanca entegre olmaya çalışmak oldu.

Biz Aleviler batın içinde özü taşıyarak, takiye ile ayakta kalmaya çalıştık. İslam’ın kavramlarını semboller altında kendi inancımızı yaşatmaya, batıni yorum getirerek bugünlere geldik.

Tarihsel Öz’ün baskılar ve katliamların ağır baskısı altında kirlenme çok yaşandı. Bunları tasnifi ve değerleri korumak çok zorlaştı.

Tekrar Alevi kadınına dönelim. Daha önceki çalışmalarımda bahsetmiştim. Biz yaşadığımiz coğrafyanın, Mezopotamya (Harran) ve Buladu Işşamın( Fenike, Ebla) uygarlık kültür ve inancının taşıyıcılariyiz. Özelikle Ebla ve Fenikede toplumsal iş bölümünde erkek rahipler din ritüellerini icra ederlerdi. Kadınların misyonu baskaydi. kadın doğanın ve bereketin sembolüydü.

Nusayri inancında bu şekilde devam etti. Kadın kutsal sayılıyor. Bereketin ve doğanın sümbülü olarak betimleniyordu.. Erkek ve Kadın bugünkü anlamında cinsiyeti ifade etmiyor. Şeytan da öyle. Madde cahil olarak, şeytan olarak, karanlık olarak sembolize edilir. Bu semboller ve bizdeki tüm semboller ilahi, isim vs. bilinen anlami ile ifade edilmez. Batıni bir yorumu vardır. Madde (varlık) ruhla bütünleşince anlam kazanmaya başlar. Bilgelik ( mağrife) aldıkça madde ile Insan Kemal’e varır. Burada incisyetin bir anlamı ve üstünlüğü yoktur. Kadın varlığı dünyaya getirir ne nötr dür. Batında ne erkek ne de kadındır. Varlık bilgi (marife) yolunda ilerledikçe, türkçesi insanı kamile varmak… Bu ilerleyiş aşamalardan geçer ve en üst aşama bedensiz alemlere geçiş yapar

Erkeğin misyonu varlığa bilgiyi aktarmaktır. Yunan felsefesinde de bu etkeni görürüz. Erkek egemen toplumların oluşması kadın tanrıçaların erkek tanrılar tarafından cezalandırılması ve İbrahim’i dinlere geçişiyle kadının ve erkeğin misyonuna farklı kavramlar giydirilmiş ve toplumda onarılması zor yanlış bilgilerin oluşmasına sonuç vermiştir.

Tekarar bir iki cümleyle özetlersem . Kadın doğanın ve bereket sembolü olarak kutsaldır. Kadın ve erkeğe cinsiyet olarak bakılmaz. Görev ve temsil ettikleri misyon vardır. Şeytan ve karanlık nötr varlık anlamı taşır. Marife (bilgelik) taşımayan varlık anlamındadir. Erkek cinsiyet anlamında değil misyon anlamında görevi o varlığa bilgelik taşımaktır.