DEM Parti Milletvekili Ayten Kordu’dan Kayyım Yönetimine Sert Eleştiri

⌈Haber Merkezi⌉ DEM Parti Dersim Milletvekili Ayten Kordu, Dersim’de kayyım uygulamaları, kültürel asimilasyon politikaları ve tekçi devlet zihniyetine yönelik kapsamlı bir açıklama yaptı. Kordu, “Kayyımlar eninde sonunda gidecek ve halkın belediyesi yine halkın iradesiyle yönetilecektir” diyerek halkın iradesini yok sayan uygulamalara karşı eşitlik, demokrasi ve inanç özgürlüğü temelinde bir yaşam çağrısı yaptı.

Kayyım Yönetimine Sert Eleştiri

Vali Bey! Hem vali olarak hem de kayyım valisi olarak bazı temel esaslarda yanlış yapıyorsunuz. Kayyımlar eninde sonunda gidecek ve halkın belediyesi yine halkın iradesiyle yönetilecektir. Bunu siz de biliyorsunuz! Darbe ile aldığınız belediyede, meclis ve encümen toplantılarında ‘ortak akıl’ ile alınan kararlardan bahsedip duruyorsunuz.

Hangi ortak akıl ile çalışıyorsunuz?

Seçilmiş iradenin yerini gasp ederken hangi ortak akıldan bahsedilebilir?

Her fırsatta kullandığınız “devletin tüm imkân ve olanaklarını” arkanıza alıp, itiraz etmeyen ya da edemeyecek olan ortak akıldan mı bahsediyorsunuz?

Devletin tüm imkân ve olanaklarını ne için kullanıyorsunuz?

Belediyenin iş hanlarını, arsalarını satışa çıkararak mı, devrederek mi hangi ortak akıldan bahsediyorsunuz?

İşçileri belediyeden çıkararak mı ortak akıl işletiyorsunuz?

Mameki festival ve kültürel etkinlik adı ile yapılan etkinlikler tüm olanak ve imkânlar kullanılarak yapılırken kentin doğasını, coğrafyamızın kadim kültürünü, inancını, dilini, kimliğini görmezden gelerek mi ortak akıl işletiyorsunuz?

Güvenlikçi politikalarınız ile kentin dört bir yanına kurduğunuz kontrol noktaları ile halka sürekli potansiyel suçlu muamelesi yaparak mı? Ortak akıl, kimin ortak aklı bu?

Kültürel Asimilasyon ve İnkâr Politikaları

Coğrafyamızın kadim inancının hâlâ tanınmadığı, kabul edilmediği; üstelik Kültür ve Turizm Bakanlığı bünyesinde asimilasyonun devam ettirilmek istendiği bir zihniyetin var olduğunu bilerek, neden sorumluluğunuzda olan bu konuyu coğrafyanın kültür ve inancındaki hassasiyetleri görmezden gelerek aldınız?
Halkların hiçbir zaman inançlar ve dinler arasında bir sorunu olmamıştır. Fakat devletin ve iktidar aklının dini araçsallaştıran, tekçi zihniyet ile hâkim kılan politikaları ile halkları karşıtlaştırmaya çalışmıştır.

Tüm halkların ibadeti, inancı değerlidir ve tartışmayı aksi mecraya çekmek isteyenlere karşı da asla izin vermeyeceğimizin de bilinmesini isteriz.

Kayyım vali halkın iradesini yok sayarak işgal ettiği bir makamda, devletin tüm olanaklarını ve imkanlarını kullanarak iktidarın inkâr anlayışına hizmet eden çalışmalar yürütmesi boş bir çabadır.

Dönüp dersimin tarihini iyi okunmalıdır. Zira kendisi, Kürdistan gerçekliğini ve inkâr siyaseti ve zihniyetinin Türkiye’ye neler kaybettirdiğini görebilecek bilgiye sahiptir, diye düşünüyorum.

Tekçi Zihniyetin Sonuçları

Kadim coğrafyamızın Kızılbaş Alevi gerçekliği, tarihsel olarak temel bir hakikat ile yaşamaktadır. Bir toplumun varoluşunu, sosyolojisini ve tarihini manipüle ederek ele almak, ağacın hem dışındaki hem de içindeki kurtçukların işidir.
Devletin tek ulus yaratma siyaseti ve politikası, çok büyük yaralara ve bedellere mal olmuştur. “Benim istediğim gibi Kürt, benim istediğim gibi Alevi, benim istediğim gibi kadın, hatta benim istediğim gibi Türk olacaksın” yaklaşımı, uzun yıllar boyunca bu coğrafyada inkâr, imha, katliam ve asimilasyon politikaları ile ilerletildi, bu süreç bir kültürel soykırım olarak devam etmektedir.

Bu kültürel soykırım politikaları ile dilimizi geçersiz kıldılar, bunu bize kanıksattılar. Dilimizden koptukça, coğrafyamızın kadim inancından ve doğasından koparak yozlaştıran ve gerçeğinden uzaklaştırılan projelerle çalışma yürütüldü.

Cem evlerinde kendi diliyle ve hakikatini sürdürmekten imtina edenlerden, kendi inancına ait olmayan cenaze erkânlarına kadar her alanda asimilasyonu derinleştirdiler.
Biz coğrafyamızda tüm halkların inançlarının eşit, onurlu ve adil bir yaşam sürmesi için mücadele ediyoruz.

Dolayısıyla azıcık vicdanı olan herkes de bu meselenin sadece “bir mescit meselesi” olmadığını çok iyi bilir.

Mescit Yapımına Tepki

İlçemizde ziyaretimizin yanı başına mescit yapılmasına dair ortaya çıkan bazı yaklaşım ve tutum kültürel soykırım politikalarının nereye vardırılmak istendiğinin açık göstergesidir. Meseleyi “saygı” ve “hoşgörü” olarak ele almak, inancımızın en temel öğelerinden birini ters yüz etmek anlamına gelir.
Henüz inanç olarak bile tanınmadığımız, kabul edilmediğimiz ve Kültür ve Turizm Bakanlığı eliyle asimile edilmeye devam edildiğimiz bir dönemde, en kutsal ziyaretlerimizin yanına mescitlerin yapılması bir gerçeğin başka bir gerçek üzerinden eşitsiz ve coğrafyanın inancını görmeyen bir zihniyet ile ele alınmasından ibarettir.

Yıllardır “Türk-Kürt kardeştir” diyerek Kürt’ü kabul etmeyen zihniyetin, şimdi de sanki Aleviler farklı inançlara ve ibadet mekânlarına saygı göstermesini bilmiyormuş gibi davranarak, ‘saygıdan’ bahsetmesi en açık haliyle riyakârlıktır.

Toplumu manipüle ederek “nasılsa bir şey olmaz” dedirten yaklaşımlar güçlendirilmek isteniyor. Bunu kabul etmemek gerekir. Çok açık ve ağır biçimde değerlerimiz bize sonuna kadar yabancılaştırılmak istenmektedir.
“Bir şey olmaz, ne gerek var, ne olmuş” demek ciddi bir duyarsızlık halidir ve insanı felç eden bir toplumun yaratılması demektir. Değer ve inancımızın evrensel birlikteliği aşındırıldıkça tekçi sistemin eril erkek aklı olan devlet zihniyeti toplumsal tüm ilişkilere hâkim olmaktadır.

Gençlerin Yozlaştırılması Ve Toplumsal Değerler

Gençler apolitik kılınmış, uyuşturucu yayılmış, mafya tarzı ilişkiler özendiriliyor, sorunlar konuşarak, çözüm arayarak değil silah ile şiddete başvurarak birbirini yok eden bir biçimde ele alınarak daha büyük sorunlara neden oluyor. Bu duruma kayıtsız kalmak, “ne olmuş, bir şey olmaz” demek yaşamımızı, topraklarımızı, değerlerimizi yozlaştıran bu sonuçları, yani kültürel soykırımı görmemektir.

Hele her fırsatta kentin STK, kitle örgütü, inanç kurumlarını ve demokrasi güçlerini tartışmaya çalışanlara söyleyecek şey, bu kurtçukların içimize ne kadar sirayet ettiğini göstermektedir.

Kentimizde “ağacın kurdu” olanlar içerden kemire dursunlar, zira ağaç yıkılmayacak kadar köklü ve güçlüdür. Yeşerir, yeşertir. Ama kurtçuklar o hakikat içerisinde kaybolur. Her inanca saygılı ve hoşgörülü olmak gerektiği söylenirken, eşitsizliği büyüten uygulamalarla karşılaşıyoruz.

Eşitsizliğe Karşı Mücadele Çağrısı

Ki işte itirazımız tam da buradadır.
Bu eşitsizlik, ancak tekçi zihniyetle mücadele edilerek aşılabilir. Bunun biricik yolu da bu zihniyete karşı kendi öz değerlerimize sarılmak ve daha fazla örgütlenmektir.

Bu köksüzleştirme politikalarına karşın hakikatini ısrarla taşıyan ve bunun haklı bir mücadele olduğunu bilenler kendi özüne ait değerleri korumak için her alanda yürüyüşe çıktı.
Asimilasyon ve kültürel soykırımı üzerine çok şey söylenebilir. Bugün de pek çok değerli insanımız yazıyor, çiziyor, söylüyor ve direniyor.

Elbette halk, bu politikalara karşı kendi hakikatiyle direnip var olmaya çalışmıştır. Nasıl direndiğimizi uzun uzun anlatmaya gerek yok; Analarımızın hakikat yürüyüşüne, topraklarımıza verilen onca bedele bakalım. Büyük direniş, büyük bedellerle kendini var etmiş ve kabul ettirmiştir.
Yürek gözüyle bakınca, bunların hepsi yaşamlarımızın içinde bizi ayakta tutan gerçeklik olarak durmaktadır.

Demokratik Yaşam ve Barış Hedefi

O yüzden kadim şehrimizin sorumluluğu gereği sürecin demokratik değerlerine göre inşa edebileceği eşit adil onurlu bir yaşamın, tüm halkların, tüm inançların, tüm kimliklerin bir arada özgürce yaşayabileceği bir yaşamı kurmak, coğrafyamızda kefensiz yatanlarımızdan binlerce değer ve bedel uğruna emek verenlere kadar sözümüzdür.

Demokratik bir toplumun var olması, Cumhuriyet’in demokratikleşmesi ve bu topraklarda onurlu bir barışın sağlanması için daha çok örgütlenmeye, daha çok inancımıza, dilimize ve kimliğimize sahip çıkmaya ihtiyacımız vardır. Ancak o zaman coğrafyamızda hak ettiğimiz adil yaşamı inşa edebiliriz.

Alevi Haber Ağı

Sevgili Canlar, yoluna ve ikrarına bağlı olan her Alevi kendisini Alevi Haber Ağı’nın doğal bir muhabir olarak görmelidir.

Oturduğu mahallede, okuduğu okulda, çalıştığı iş yerinde, üyesi olduğu Cemevi’nde ve sokakat haber niteliği taşıyan her durmla ilgili bize görsel veya yazılı haber göndermelidir.
Bu istemimiz Alevi kurum yöneticilerimiz içinde geçerlidir.

Alevi Haber Ağı: Gerçekleri yazacak… Geçekler yazılırken sende katkını sun can…
Saygılar, sevgiler