Alevi Kültür Derneklerinden Açıklama: “Alevilikte Kurban Olmak Esastır, Kesmek Değil”
Haber Merkezi – Alevi Kültür Dernekleri Genel Merkezi, yaklaşan Kurban Bayramı öncesi Alevi inancındaki kurban anlayışına ilişkin bir açıklama yayımladı. Açıklamada, Alevilikte kurban kesmenin değil, kurban olmanın esas olduğu vurgulandı. Alevi toplumunun tarihsel inanç temelleriyle uyuşmayan “Bayram Cemi” gibi uygulamaların son dönemde yaygınlaştırılmak istenmesinin asimilasyon riski taşıdığı ifade edildi.
İkrar Ve Dar, Alevi İnancının Temelidir
Alevi Kültür Dernekleri’nin açıklamasında, Alevilikte inançsal bağlılığın “ikrar” ve “dar” anlayışıyla şekillendiği belirtilerek, canların Hak meydanında “canım kurban, tenim tercüman” diyerek nefsini kurban ettiği vurgulandı. Açıklamada, bu anlayışın semahlarda, nefeslerde ve erenlerin sözlerinde de açıkça yer aldığına dikkat çekildi. Nurhak Semahı’nda geçen şu dize örnek olarak aktarıldı:
“Üç adım ileri attım ayağı,
Koç kurban dediler inanageldim.”
Yolun Öğretisi: Kurban Kesmek Değil, Kurban Olmaktır
Yolun “dört kapı kırk makam” öğretisine atıf yapılan açıklamada, Alevilikte kurban anlayışının fiziksel bir kesim değil, manevi bir teslimiyet anlamı taşıdığı belirtildi. İkrar vermiş bir canın zaten kendi varlığını yolun hizmetine sunduğu vurgulandı. Yunus Emre’nin ve Kul Nesimi’nin dizeleriyle bu öğretinin kadim köklerine işaret edildi.
Tığlama Geleneği: Lokma, Rızalık Ve Paylaşım
Alevi toplumu içerisinde cemlerde ve türbe ziyaretlerinde tığlanan koç kurbanların, kazançtan rızalıkla sunulan birer “hak lokması” olduğu belirtilen açıklamada, bu lokmaların eşitçe paylaşılmasının inancın temel ilkeleri arasında yer aldığı vurgulandı. Aynı zamanda, kesilen hayvanın tümünün özenle toprağa sırlanmasının da yola olan bağlılığın bir göstergesi olduğu dile getirildi.
Bayram Cemi Ve Sünni Ritüeller: Asimilasyon Uyarısı
Açıklamada, son yıllarda Alevi toplumu içerisinde bazı çevrelerce benimsenmeye çalışılan Sünni İslam’a ait “Kurban Bayramı” ve “Bayram Cemi” gibi uygulamaların Alevi inanç yapısında yer almadığına dikkat çekildi. Bu tür uygulamaların inancın özünden uzaklaşmaya ve asimilasyona yol açabileceği ifade edildi.
Bizim Bayramlarımız Hızır, Nevruz, Hıdırellez Ve Gağand’dır
Alevi Kültür Dernekleri, bayram kavramının Alevilikte doğanın döngüselliğine dayandığını belirtti. Açıklamada, Hızır Orucu, Nevruz, Hıdırellez ve Gağand gibi günlerin Aleviler açısından gerçek bayramlar olduğu ve yaşamı sevgiyle, barışla kutlamanın bu anlayışla mümkün olduğu vurgulandı.
İmza: Mahmut Nedim Evli Ve Feryat Bakan
Açıklama, Alevi Kültür Dernekleri Genel Merkezi adına İnançtan Sorumlu Başkan Yardımcısı Mahmut Nedim Evli ve Genel Sekreter Feryat Bakan imzasıyla kamuoyuyla paylaşıldı.
Sevgili Canlar, yoluna ve ikrarına bağlı olan her Alevi kendisini Alevi Haber Ağı’nın doğal bir muhabir olarak görmelidir.
Oturduğu mahallede, okuduğu okulda, çalıştığı iş yerinde, üyesi olduğu Cemevi’nde ve sokakat haber niteliği taşıyan her durmla ilgili bize görsel veya yazılı haber göndermelidir.
Bu istemimiz Alevi kurum yöneticilerimiz içinde geçerlidir.
Alevi Haber Ağı: Gerçekleri yazacak… Geçekler yazılırken sende katkını sun can…
Saygılar, sevgiler
